หันทะ มะยัง ระตะนัตตะยัปปะณามะคาถาโย เจวะ สังเวคะปะริกิตตะนะปาฐัญจะ ภะณามะ เส
[Hânda mayaṁ ratanattaya-paṇāma-gāthā̂yo ceva sâṁvega-pariki̬ttana-pāṭhañca̬ bhaṇāmase]
[Nôw let us chant our salutation to the Tri̬ple Gem and a passage to arouse ûrgency]
พุทโธ สุสุทโธ กะรุณามะหัณณะโว
Buddho su̬su̬ddho ka̬rûṇāmahâṇṇavo
พระพุทธเจ้าผู้บริสุทธิ์มีพระกรุณาดุจห้วงมหรรณพ
Prá pút-tá-jȃo pȗu bɔɔ-rí-sùt mii prá gà-rú-naa dùt hȗang má-hăn-nóp
Prá pút-tá-jȃo pȗu bɔɔ-rí-sùd mii prá gà-rú-naa dùd hȗang má-hăn-nóp
Th̬e Buddha absolutel̬y pure with ôcean-like compa̬ssion
โยจจันตะสุทธัพพะระญาณะโลจะโน
Yoccanta̬-suddhabba̬râ-ñāṇa̬-loca̬no
พระองค์ใดมีตาคือญาณอันประเสริฐหมดจดถึงที่สุด
Prá ong dai mii dtaa kʉʉ yaan an bprà-sə̀ət mòt-jòt tʉ̆ng tȋi sùt
Prá ong dai mii dtaa kʉʉe yaan an bprà-sœ̀d mòd-jòd tʉ̆eng tȋi sùd
Possessing th̬e clear sight of wi̬sdom
โลกัสสะ ปาปูปะกิเลสะฆาตะโก
Lokassa̬ pāpūpa̬kîlesa̬-ghāta̬ko
เป็นผู้ฆ่าเสียซึ่งบาปและอุปกิเลสของโลก
Bpen pȗu kȃa sĭa sʉ̑ng bàap lɛ́ ùp-pà-gì-lèet kɔ̆ɔng lȏok
Bpen pȗu kȃa sĭa sʉ̑eng bàap lɛ́ ùp-pà-gì-lèed kɔ̆ɔng lȏok
De̬stroyer of worldly se̬lf-corrûption
วันทามิ พุทธัง อะหะมาทะเรนะ ตัง
Vandāmi bûddhaṁ a̬hâm-āda̬renâ taṁ
ข้าพเจ้าไหว้พระพุทธเจ้าพระองค์นั้น โดยใจเคารพเอื้อเฟื้อ
Kȃa-pá-jȃo wȃai prá pút-tá-jȃo prá ong nán · doi jai kao-róp ʉ̑a fʉ́a
Kȃa-pá-jȃo wȃi prá pút-tá-jȃo prá ong nán · doi jai kao-róp ʉ̑ea fʉ́ea
Devotêdly i̬ndeed that Buddha Î re̬vere
ธัมโม ปะทีโป วิยะ ตัสสะ สัตถุโน
Dhammo pa̬dīpo viya ta̬ssa̬ sâtthu̬no
พระธรรมของพระศาสดาสว่างรุ่งเรืองเปรียบดวงประทีป
Prá tam kɔ̆ɔng prá sàat-sà-daa sà-wàang rȗng rʉang bprìap duang bprà-tȋip
Prá tam kɔ̆ɔng prá sàad-sà-daa sà-wàang rȗng rʉang bprìap duang bprà-tȋip
Th̬e Teaching of th̬e Lord like a̬ lamp
โย มัคคะปากามะตะเภทะภินนะโก
Yo magga̬pākāma̬tâ-bheda̬-bhinnâko
จำแนกประเภทคือมรรคผลนิพพาน ส่วนใด
Jam-nɛ̑ɛk bprà-pȇet kʉʉ mák pŏn níp-paan · sùan dai
Jam-nɛ̑ɛk bprà-pȇet kʉʉe mák pŏn níp-paan · sùan dai
Illuminating th̬e path and it̬s fruit the De̬athless
โลกุตตะโร โย จะ ตะทัตถะทีปะโน
Loku̬tt̬aro yo ca̬ tâdattha̬-dīpa̬no
ซึ่งเป็นตัวโลกุตตระ
และส่วนใดที่ชี้แนวแห่งโลกุตตระนั้น
Sʉ̑ng bpen dtua loo gùt-dtà-rá
Lɛ́ sùan dai tȋi chíi nɛɛo hɛ̀ɛng loo gùt-dtà-rá nán
Sʉ̑eng bpen dtua loo gùd-dtà-rá
Lɛ́ sùan dai tȋi chíi nɛɛo hɛ̀ɛng loo gùd-dtà-rá nán
That which is beyônd the condi̬tioned world
วันทามิ ธัมมัง อะหะมาทะเรนะ ตัง
Vandāmi dhammaṁ a̬hâm-āda̬renâ taṁ
ข้าพเจ้าไหว้พระธรรมนั้นโดยใจเคารพเอื้อเฟื้อ
Kȃa-pá-jȃo wȃai prá tam nán doi jai kao-róp ʉ̑a fʉ́a
Kȃa-pá-jȃo wȃi prá tam nán doi jai kao-róp ʉ̑ea fʉ́ea
Devotêdly i̬ndeed that Dhamma Î re̬vere
สังโฆ สุเขตตาภฺยะติเขตตะสัญญิโต
Sâṅgho su̬khe̬ttābhyati-khe̬tta̬-sâññito
พระสงฆ์เป็นนาบุญอันยิ่งใหญ่กว่านาบุญอันดีทั้งหลาย
Prá sŏng bpen naa bun an yȋng-yài gwàa naa bun an dii táng lăai
Prá sŏng bpen naa bun an yȋng-yài gwàa naa bun an dii táng lăai
Th̬e Sangha the mo̬st fertile grôund for cultiva̬tion
โย ทิฏฐะสันโต สุคะตานุโพธะโก
Yo diṭṭhasânto su̬ga̬tānûbodha̬ko
เป็นผู้เห็นพระนิพพาน ตรัสรู้ตามพระสุคต หมู่ใด
Bpen pȗu hĕn prá níp-paan · dtràt-sà-rúu dtaam prá sù-kót · mùu dai
Bpen pȗu hĕn prá níp-paan · dtràd-sà-rúu dtaam prá sù-kót · mùu dai
Those who have reali̬sed peace
Awakened after th̬e Accômpl̬ished One
โลลัปปะหี โน อะริโย สุเมธะโส
Lolappa̬hīno a̬rîyo su̬medhaso
เป็นผู้ละกิเลสเครื่องโลเลเป็นพระอริยเจ้ามีปัญญาดี
Bpen pȗu lá gì-lèet krʉ̑ang loo-lee bpen prá à-rì-yá jȃo mii bpan-yaa dii
Bpen pȗu lá gì-lèed krʉ̑eang loo-lee bpen prá à-rì-yá jȃo mii bpan-yaa dii
Nôble a̬nd wise all longing aba̬ndoned
วันทามิ สังฆัง อะหะมาทะเรนะ ตัง
Vandāmi sâṅghaṁ a̬hâm-āda̬rena̬ taṁ
ข้าพเจ้าไหว้พระสงฆ์หมู่นั้นโดยใจเคารพเอื้อเฟื้อ
Kȃa-pá-jȃo wȃai prá sŏng mùu nán doi jai kao-róp ʉ̑a fʉ́a
Kȃa-pá-jȃo wȃi prá sŏng mùu nán doi jai kao-róp ʉ̑ea fʉ́ea
Devotêdly i̬ndeed that Sangha Î re̬vere
อิจเจวะเมกันตะภิปูชะเนยยะกัง, วัตถุตตะยัง
วันทะยะตาภิสังขะตัง, ปุญญัง มะยา ยัง มะมะ
สัพพุปัททะวา, มา โหนตุ เว ตัสสะ ปะภาวะสิทธิยา
Iccevam-ekanta̬bhîpūja̬-neyyâkaṁ
Vatthu̬ttay̬aṁ vandayatābhisâṅkha̬taṁ
Puññaṁ ma̬yā yaṁ mama sa̬bbu̬pâdda̬vā
Mā hôntu̬ ve ta̬ss̬a pa̬bhāvasi̬ddĥiyā
บุญใดที่ข้าพเจ้าผู้ไหว้อยู่ซึ่งวัตถุสาม
คือพระรัตนตรัยอันควรบูชายิ่งโดยส่วนเดียว
ได้กระทำแล้วเป็นอย่างยิ่งเช่นนี้
ขออุปัททวะ ทั้งหลาย จงอย่ามีแก่ข้าพเจ้าเลย
ด้วยอำนาจความสำเร็จอันเกิดจากบุญนั้น
Bun dai tȋi kȃa-pá-jȃo pȗu wȃai yùu sʉ̑ng wát-tù săam
Kʉʉ prá rát-dtà-ná-dtrai an kuan buu-chaa yȋng doi sùan diao
Dȃai grà-tam lɛ́ɛo bpen yàang yȋng chȇen níi
Kɔ̆ɔ ù-bpàt-tá-wá · táng lăai · jong yàa mii gɛ̀ɛ kȃa-pá-jȃo ləəi
Dȗay am-nȃat kwaam săm-rèt an gə̀ət jàak bun nán
Bun dai tȋi kȃa-pá-jȃo pȗu wȃi yùu sʉ̑eng wát-tù săam
Kʉʉe prá rát-dtà-ná-dtrai an kuan buu-chaa yȋng doi sùan diao
Dȃi grà-tam lɛ́ɛo bpen yàang yȋng chȇen níi
Kɔ̆ɔ ù-bpàd-tá-wá · táng lăai · jong yàa mii gɛ̀ɛ kȃa-pá-jȃo lœi
Dȗay am-nȃat kwaam săm-rèd an gœ̀d jàag bun nán
This salutation should be̬ made
To thât which is wo̬rthy
Through th̬e power of su̬ch good aĉtion
May a̬ll obstacles dîsa̬ppear
อิธะ ตะถาคะโต โลเก อุปปันโน
Idha tathā̂ga̬to loke u̬ppanno
พระตถาคตเจ้าเกิดขึ้นแล้วในโลกนี้
Prá dtà-tăa-kót jȃo gə̀ət kʉ̑n lɛ́ɛo nai lôok níi
Prá dtà-tăa-kót jȃo gœ̀d kʉ̑en lɛ́ɛo nai lȏok níi
One who knows things as th̬ey are has come int̂o thi̬s world
อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ
a̬rahâṁ sâmmāsâmbuddho
เป็นผู้ไกลจากกิเลส ตรัสรู้ชอบได้โดยพระองค์เอง
Bpen pȗu glai jàak gì-lèet dtràt-sà-rúu chɔ̑ɔp dȃai doi prá ong eeng
Bpen pȗu glai jàag gì-lèed dtràd-sà-rúu chɔ̑ɔp dȃi doi prá ong eeng
And he is an A̬rahant a̬ perfectly awâke̬ned being
ธัมโม จะ เทสิโต นิยยานิโก
Dhammo ca̬ desi̬to nîyyānîko
และพระธรรมที่ทรงแสดงเป็นธรรมเครื่องออกจากทุกข์
Lɛ́ prá tam tȋi song sà-dɛɛng bpen tam krʉ̑ang ɔ̀ɔk jàak túk
Lɛ́ prá tam tȋi song sà-dɛɛng bpen tam krʉ̑eang ɔ̀ɔg jàag túk
Pûrifying the way leading o̬ut o̬f de̬lu̬sion
อุปะสะมิโก ปะรินิพพานิโก
u̬pa̬sa̬mîko pa̬rinîbbānîko
เป็นเครื่องสงบกิเลส เป็นไปเพื่อปรินิพพาน
Bpen krʉ̑ang sà-ngòp gì-lèet · bpen bpai pʉ̑a bpà-rí-níp-paan
Bpen krʉ̑eang sà-ngòp gì-lèed · bpen bpai pʉ̑ea bpà-rí-níp-paan
Calming and d̬irecting to pêrfe̬ct peace
สัมโพธะคามี สุคะตัปปะเวทิโต
sâmbodha̬gāmī su̬ga̬tappa̬vedîto
เป็นไปเพื่อความรู้พร้อม
เป็นธรรมที่พระสุคตประกาศ
Bpen bpai pʉ̑a kwaam-rúu prɔ́ɔm
Bpen tam tȋi prá sù-kót bprà-gàat
Bpen bpai pʉ̑ea kwaam-rúu prɔ́ɔm
Bpen tam tȋi prá sù-kót bprà-gàad
And leading to Enl̬ightenment
This way he hâs ma̬de known
มะยันตัง ธัมมัง สุตฺวา เอวัง ชานามะ
Mâyantaṁ dhammaṁ su̬tvā evaṁ jānāma
พวกเราเมื่อได้ฟังธรรมนั้นแล้ว จึงได้รู้อย่างนี้ว่า
Pȗak rao mʉ̑a dȃai fang tam nán lɛ́ɛo · jʉng dȃai rúu yàang níi wȃa
Pȗak rao mʉ̑ea dȃi fang tam nán lɛ́ɛo · jʉeng dȃi rúu yàang níi wȃa
Having heard th̬e Teaching we kno̬w this
ชาติปิ ทุกขา
Jāti̬pi̬ dukkhā
แม้ความเกิดก็เป็นทุกข์
Mɛ́ɛ kwaam gə̀ət gɔ̑ɔ bpen túk
Mɛ́ɛ kwaam gœ̀d gɔ̑ bpen túk
Birth is du̬kkha
ชะราปิ ทุกขา
Jarāpi̬ dukkhā
แม้ความแก่ก็เป็นทุกข์
Mɛ́ɛ kwaam gɛ̀ɛ gɔ̑ɔ bpen túk
Mɛ́ɛ kwaam gɛ̀ɛ gɔ̑ bpen túk
Ageing is du̬kkha
มะระณัมปิ ทุกขัง
Maraṇampi̬ dukkhaṁ
แม้ความตายก็เป็นทุกข์
Mɛ́ɛ kwaam dtaai gɔ̑ɔ bpen túk
Mɛ́ɛ kwaam dtaai gɔ̑ bpen túk
And death is du̬kkha
โสกะปะริเทวะทุกขะโทมะนัสสุปายาสาปิ ทุกขา
Sôka-pa̬rideva-dukkha̬-domanassu̬pāyāsā̂pi̬ dukkhā
แม้ความโศกความร่ำไรรำพันความไม่สบายกาย
ความไม่สบายใจความคับแค้นใจก็เป็นทุกข์
Mɛ́ɛ kwaam sòok kwaam rȃm-rai ram-pan kwaam mȃi sà-baai gaai
Kwaam mȃi sà-baai jai kwaam káp kɛ́ɛn jai gɔ̑ɔ bpen túk
Mɛ́ɛ kwaam sòog kwaam rȃm-rai ram-pan kwaam mȃi sà-baai gaai
Kwaam mȃi sà-baai jai kwaam káp kɛ́ɛn jai gɔ̑ bpen túk
Sôrrow lamenta̬tion pain grief and de̬spair are du̬kkha
อัปปิเยหิ สัมปะโยโค ทุกโข
Appiyehi̬ sâmpa̬yogo dukkho
ความประสบกับสิ่งไม่เป็นที่รักที่พอใจก็เป็นทุกข์
Kwaam bprà-sòp gàp sìng mȃi bpen tȋi rák tȋi pɔɔ jai gɔ̑ɔ bpen túk
Kwaam bprà-sòp gàp sìng mȃi bpen tȋi rák tȋi pɔɔ jai gɔ̑ bpen túk
Association with the di̬sliked is du̬kkha
ปิเยหิ วิปปะโยโค ทุกโข
Piyehi̬ vîppa̬yogo dukkho
ความพลัดพรากจากสิ่งเป็นที่รักที่พอใจก็เป็นทุกข์
Kwaam plát prȃak jàak sìng bpen tȋi rák tȋi pɔɔ jai gɔ̑ɔ bpen túk
Kwaam plát prȃak jàag sìng bpen tȋi rák tȋi pɔɔ jai gɔ̑ bpen túk
Separâtion from th̬e liked is du̬kkha
ยัมปิจฉัง นะ ละภะติ ตัมปิ ทุกขัง
Yampicchâṁ na̬ labhati̬ tampi̬ dukkhaṁ
มีความปรารถนาสิ่งใดไม่ได้สิ่งนั้น นั่นก็เป็นทุกข์
Mii kwaam bpràat-tà-năa sìng dai mȃi dȃai sìng nán · nȃn gɔ̑ɔ bpen túk
Mii kwaam bpràad-tà-năa sìng dai mȃi dȃi sìng nán · nȃn gɔ̑ bpen túk
Not attaining one's wîshes is du̬kkha
สังขิตเตนะ ปัญจุปาทานักขันธา ทุกขา
Sâṅkhi̬ttena pañcu̬pādānakkhândhā dukkhā
ว่าโดยย่ออุปาทานขันธ์ทั้งห้า เป็นตัวทุกข์
Wȃa doi yɔ̑ɔ ù-bpaa-taan kăn táng hȃa bpen dtua túk
Wȃa doi yɔ̑ɔ ù-bpaa-taan kăn táng hȃa bpen dtua túk
In brief th̬e five focuses of idêntity are du̬kkha
เสยยะถีทัง
Sêyyathī̂daṁ
ได้แก่สิ่งเหล่านี้คือ
Dȃai gɛ̀ɛ sìng lào níi kʉʉ
Dȃi gɛ̀ɛ sìng lào níi kʉʉe
These are as fo̬llows
รูปูปาทานักขันโธ
Rūpūpādāna̬kkhândho
ขันธ์อันเป็นที่ตั้งแห่งความยึดมั่นคือรูป
Kăn an bpen tȋi dtȃng hɛ̀ɛng kwaam yʉ́t mȃn kʉʉ rȗup
Kăn an bpen tȋi dtȃng hɛ̀ɛng kwaam yʉ́et mȃn kʉʉe rȗup
Attachment t̬o form
เวทะนูปาทานักขันโธ
Vedanūpādāna̬kkhândho
ขันธ์อันเป็นที่ตั้งแห่งความยึดมั่นคือเวทนา
Kăn an bpen tȋi dtȃng hɛ̀ɛng kwaam yʉ́t mȃn kʉʉ wee-tá-naa
Kăn an bpen tȋi dtȃng hɛ̀ɛng kwaam yʉ́et mȃn kʉʉe wee-tá-naa
Attachment to fêeling
สัญญูปาทานักขันโธ
Sâññūpādāna̬kkhândho
ขันธ์อันเป็นที่ตั้งแห่งความยึดมั่นคือสัญญา
Kăn an bpen tȋi dtȃng hɛ̀ɛng kwaam yʉ́t mȃn kʉʉ săn-yaa
Kăn an bpen tȋi dtȃng hɛ̀ɛng kwaam yʉ́et mȃn kʉʉe săn-yaa
Attachment to perce̬ption
สังขารูปาทานักขันโธ
Sâṅkhā̂rūpādāna̬kkhândho
ขันธ์อันเป็นที่ตั้งแห่งความยึดมั่นคือสังขาร
Kăn an bpen tȋi dtȃng hɛ̀ɛng kwaam yʉ́t mȃn kʉʉ săng-kăan
Kăn an bpen tȋi dtȃng hɛ̀ɛng kwaam yʉ́et mȃn kʉʉe săng-kăan
Attachment to mental formâtions
วิญญาณูปาทานักขันโธ
Viññāṇūpādāna̬kkhândho
ขันธ์อันเป็นที่ตั้งแห่งความยึดมั่นคือวิญญาณ
Kăn an bpen tȋi dtȃng hɛ̀ɛng kwaam yʉ́t mȃn kʉʉ win-yaan
Kăn an bpen tȋi dtȃng hɛ̀ɛng kwaam yʉ́et mȃn kʉʉe win-yaan
Attachment to̬ sense-cônsciousness
เยสัง ปะริญญายะ
Yesâṁ pa̬rîññāya
เพื่อให้สาวกกำหนดรอบรู้อุปาทานขันธ์เหล่านี้เอง
Pʉ̑a hȃi săa-wók gam-nòt rɔ̑ɔp rúu ù-bpaa-taan kăn lào níi eeng
Pʉ̑ea hȃi săa-wók gam-nòd rɔ̑ɔp rúu ù-bpaa-taan kăn lào níi eeng
For th̬e complete understânding of this
ธะระมาโน โส ภะคะวา
Dharamāno sô bha̬gavā
จึงพระผู้มีพระภาคเจ้านั้น เมื่อยังทรงพระชนม์อยู่
Jʉng prá pȗu mii prá pȃak jȃo nán mʉ̑a yang song prá chon yùu
Jʉeng prá pȗu mii prá pȃak jȃo nán mʉ̑ea yang song prá chon yùu
Th̬e Blessed One in his li̬fetime
เอวัง พะหุลัง สาวะเก วิเนติ
Evaṁ bahulaṁ sā̂va̬ke vi̬neti
ย่อมทรงแนะนำสาวกทั้งหลาย เช่นนี้เป็นส่วนมาก
Yɔ̑ɔm song nɛ́ nam săa-wók táng lăai · chȇen níi bpen sùan mȃak
Yɔ̑ɔm song nɛ́ nam săa-wók táng lăai · chȇen níi bpen sùan mȃak
Frequently i̬nstructed his discîples in ju̬st thi̬s way
เอวัง ภาคา จะ ปะนัสสะ ภะคะวะโต สาวะเกสุ อะนุสาสะนี พะหุลา ปะวัตตะติ
Evaṁ bhāgā ca̬ panassa̬ bhagavato sā̂va̬kesu̬ a̬nusā̂sa̬nī ba̬hûlā pa̬vatta̬ti
อนึ่งคำสั่งสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้านั้น
ย่อมเป็นไปในสาวกทั้งหลาย ส่วนมาก
มีส่วนคือการจำแนกอย่างนี้ว่า
À-nʉ̀ng kam sàng sɔ̆ɔn kɔ̆ɔng prá pȗu mii prá pȃak jȃo nán
Yɔ̑ɔm bpen bpai nai săa-wók táng lăai · sùan mȃak
Mii sùan kʉʉ gaan jam-nɛ̑ɛk yàang níi wȃa
À-nʉ̀eng kam sàng sɔ̆ɔn kɔ̆ɔng prá pȗu mii prá pȃak jȃo nán
Yɔ̑ɔm bpen bpai nai săa-wók táng lăai · sùan mȃak
Mii sùan kʉʉe gaan jam-nɛ̑ɛk yàang níi wȃa
In addition he fu̬rth̬er i̬nstru̬cted
รูปัง อะนิจจัง
Rūpaṁ a̬nîccaṁ
รูปไม่เที่ยง
Rȗup mȃi tȋang
Rȗup mȃi tȋang
Form is impe̬rmanent
เวทะนา อะนิจจา
Vedanā a̬nîccā
เวทนาไม่เที่ยง
Wee-tá-naa mȃi tȋang
Wee-tá-naa mȃi tȋang
Fêeling is impe̬rmanent
สัญญา อะนิจจา
Sâññā a̬nîccā
สัญญาไม่เที่ยง
Săn-yaa mȃi tȋang
Săn-yaa mȃi tȋang
Percêption is impe̬rmanent
สังขารา อะนิจจา
Sâṅkhā̂rā a̬nîccā
สังขารไม่เที่ยง
Săng-kăan mȃi tȋang
Săng-kăan mȃi tȋang
Mental formâtions are impe̬rmanent
วิญญาณัง อะนิจจัง
Viññāṇaṁ a̬nîccaṁ
วิญญาณไม่เที่ยง
Win-yaan mȃi tȋang
Win-yaan mȃi tȋang
Sense-cônsciousness is impe̬rmanent
รูปัง อะนัตตา
Rūpaṁ a̬nâttā
รูปไม่ใช่ตัวตน
Rȗup mȃi chȃi dtua dton
Rȗup mȃi chȃi dtua dton
Form is no̬t-self
เวทะนา อะนัตตา
Vedanā a̬nâttā
เวทนาไม่ใช่ตัวตน
Wee-tá-naa mȃi chȃi dtua dton
Wee-tá-naa mȃi chȃi dtua dton
Fêeling is no̬t-self
สัญญา อะนัตตา
Sâññā a̬nâttā
สัญญาไม่ใช่ตัวตน
Săn-yaa mȃi chȃi dtua dton
Săn-yaa mȃi chȃi dtua dton
Percêption is no̬t-self
สังขารา อะนัตตา
Sâṅkhā̂rā a̬nâttā
สังขารไม่ใช่ตัวตน
Săng-kăan mȃi chȃi dtua dton
Săng-kăan mȃi chȃi dtua dton
Mental formâtions are no̬t-self
วิญญาณัง อะนัตตา
Viññāṇaṁ a̬nâttā
วิญญาณไม่ใช่ตัวตน
Win-yaan mȃi chȃi dtua dton
Win-yaan mȃi chȃi dtua dton
Sense-cônsciousness is no̬t-self
สัพเพ สังขารา อะนิจจา
Sa̬bbe sâṅkhā̂rā a̬nîccā
สังขารทั้งหลายทั้งปวงไม่เที่ยง
Săng-kăan táng lăai táng bpuang mȃi tȋang
Săng-kăan táng lăai táng bpuang mȃi tȋang
All conditions are tr̬ansient
สัพเพ ธัมมา อะนัตตาติ
Sa̬bbe dhammā a̬nâttā'ti
ธรรมทั้งหลายทั้งปวงไม่ใช่ตัวตน
ดังนี้
Tam táng lăai táng bpuang mȃi chȃi dtua dton
Dang níi
Tam táng lăai táng bpuang mȃi chȃi dtua dton
Dang níi
There is no̬ self in the created or the u̬ncrêated
เต (ตา) มะยัง โอติณณามะหะ
Te mâyaṁ otiṇṇāmha
พวกเราทั้งหลายเป็นผู้ถูกครอบงำแล้ว
Pȗak rao táng lăai bpen pȗu tùuk krɔ̑ɔp ngam lɛ́ɛo
Pȗak rao táng lăai bpen pȗu tùug krɔ̑ɔp ngam lɛ́ɛo
All o̬f us are bôund
ชาติยา
jāti̬yā
โดยความเกิด
Doi kwaam gə̀ət
Doi kwaam gœ̀d
by̬ birth
ชะรามะระเณนะ
ja̬rāmaraṇena
โดยความแก่และความตาย
Doi kwaam gɛ̀ɛ lɛ́ kwaam dtaai
Doi kwaam gɛ̀ɛ lɛ́ kwaam dtaai
ageing a̬nd death
โสเกหิ ปะริเทเวหิ ทุกเขหิ โทมะนัสเสหิ อุปายาเสหิ
Sôkehi̬ pa̬ridevehi̬ dukkhêhi̬ domanassêhi̬ u̬pāyāsehi
โดยความโศกความร่ำไรรำพันความไม่สบายกาย
ความไม่สบายใจความคับแค้นใจทั้งหลาย
Doi kwaam sòok kwaam rȃm-rai ram-pan kwaam mȃi sà-baai gaai
Kwaam mȃi sà-baai jai kwaam káp kɛ́ɛn jai táng lăai
Doi kwaam sòog kwaam rȃm-rai ram-pan kwaam mȃi sà-baai gaai
Kwaam mȃi sà-baai jai kwaam káp kɛ́ɛn jai táng lăai
By sôrrow lamenta̬tion pain grief and de̬spair
ทุกโขติณณา
Dukkhôti̬ṇṇā
เป็นผู้ถูกความทุกข์หยั่งเอาแล้ว
Bpen pȗu tùuk kwaam túk yàng ao lɛ́ɛo
Bpen pȗu tùug kwaam túk yàng ao lɛ́ɛo
Bôund by dukkha
ทุกขะปะเรตา
dukkha̬pa̬retā
เป็นผู้มีความทุกข์เป็นเบื้องหน้าแล้ว
Bpen pȗu mii kwaam túk bpen bʉ̑ang nȃa lɛ́ɛo
Bpen pȗu mii kwaam túk bpen bʉ̑eang nȃa lɛ́ɛo
and obstru̬cte̬d b̬y du̬kkha
อัปเปวะนามิมัสสะ เกวะลัสสะ ทุกขักขันธัสสะ
อันตะกิริยา ปัญญาเยถาติ
Appevanāmimassa̬ kevalassa̬ dukkhakkhândhassa̬ anta̬ki̬rîyā paññāyethā'ti
ทำไฉนการทำที่สุดแห่งกองทุกข์ทั้งสิ้นนี้
จะพึงปรากฏชัดแก่เราได้
Tam chà-năi gaan tam tȋi sùt hɛ̀ɛng gɔɔng túk táng sȋn níi
Jà pʉng bpraa-gòt chát gɛ̀ɛ rao dȃai
Tam chà-năi gaan tam tȋi sùd hɛ̀ɛng gɔɔng túk táng sȋn níi
Jà pʉeng bpraa-gòd chát gɛ̀ɛ rao dȃi
Let u̬s all aspire to co̬mplete frêedom from su̬ffering
(สำหรับภิกษุสามเณรสวด)
(The following is chanted only by the monks and nuns)
(The following is chanted only by the monks and nuns)
(The following is chanted only by the monks and nuns)
จิระปะรินิพพุตัมปิ ตัง ภะคะวันตัง อุททิสสะ
อะระหันตัง สัมมาสัมพุทธัง
Cirâpa̬rinibbutampi̬ taṁ bha̬gavantaṁ u̬ddissa a̬rahântaṁ sâmmāsâmbu̬ddhaṁ
เราทั้งหลายอุทิศเฉพาะพระผู้มีพระภาคเจ้า
ผู้ไกลจากกิเลส ตรัสรู้ชอบได้โดยพระองค์เอง
แม้ปรินิพพานนานแล้วพระองค์นั้น
Rao táng lăai ù-tít chà-pɔ́ prá pȗu mii prá pȃak jȃo
Pȗu-glai jàak gì-lèet · dtràt-sà-rúu chɔ̑ɔp dȃai doi prá ong eeng
Mɛ́ɛ bpà-rí-níp-paan naan lɛ́ɛo prá ong nán
Rao táng lăai ù-tít chà-pɔ́ prá pȗu mii prá pȃak jȃo
Pȗu-glai jàag gì-lèed · dtràd-sà-rúu chɔ̑ɔp dȃi doi prá ong eeng
Mɛ́ɛ bpà-rí-níp-paan naan lɛ́ɛo prá ong nán
Remembering the Ble̬ssed One th̬e Noble Lord a̬nd Perfectly Enlîghtened One
Who long ago attained Pa̬ri̬ni̬bbā̬na
สัทธา อะคารัสฺมา อะนะคาริยัง ปัพพะชิตา
Saddhā a̬gārasmā anagārîyaṁ pabba̬jîtā
เป็นผู้มีศรัทธาออกบวชจากเรือน
ไม่เกี่ยวข้องด้วยเรือนแล้ว
Bpen pȗu mii sàt-taa ɔ̀ɔk bùat jàak rʉan
Mȃi gìao kɔ̑ɔng dȗay rʉan lɛ́ɛo
Bpen pȗu mii sàd-taa ɔ̀ɔg bùad jàag rʉan
Mȃi gìao kɔ̑ɔng dȗay rʉan lɛ́ɛo
We have gone forth wi̬th faith
From home to hômelessness
ตัสฺมิง ภะคะวะติ พฺรัหฺมะจะริยัง จะรามะ
Tasmîṁ bha̬gavat̬i brahma-ca̬rîyaṁ ca̬rāma
ประพฤติอยู่ซึ่งพรหมจรรย์ในพระผู้มีพระภาคเจ้า
พระองค์นั้น
Bprà-prʉ́t yùu sʉ̑ng prom-má-jan nai prá pȗu mii prá pȃak jȃo
Prá ong nán
Bprà-prʉ́et yùu sʉ̑eng prom-má-jan nai prá pȗu mii prá pȃak jȃo
Prá ong nán
And like the Ble̬ssed One we practise the Hôly̬ Life
ภิกขูนัง (สามะเณรานัง) สิกขาสาชีวะสะมาปันนา
Bhikkhū̂naṁ sikkhā̂sā̂jīva-sa̬māpa̬nnā
ถึงพร้อมด้วยสิกขาและธรรมเป็นเครื่องเลี้ยงชีวิต
ของภิกษุ (สามเณร) ทั้งหลาย
Tʉ̆ng prɔ́ɔm dȗay sìk-kăa lɛ́ tam bpen krʉ̑ang líang chii-wít
Kɔ̆ɔng pík-sù (săam-má-neen) táng lăai
Tʉ̆eng prɔ́ɔm dȗay sìg-kăa lɛ́ tam bpen krʉ̑eang líang chii-wít
Kɔ̆ɔng pík-sù (săam-má-neen) táng lăai
Being fully equipped with the bhikkhus' sŷstem of tra̬ining
ตัง โน พฺรัหฺมะจะริยัง อิมัสสะ เกวะลัสสะ
ทุกขักขันธัสสะ อันตะกิริยายะ สังวัตตะตุ
Taṁ no brahma-ca̬rîyaṁ imassa̬ kevalassa̬ dukkhakkhândhassa̬ anta̬kirîyāya sâṁvatta̬tu
ขอให้พรหมจรรย์ของเราทั้งหลายนั้น
จงเป็นไปเพื่อการทำที่สุดแห่งกองทุกข์ทั้งสิ้นนี้เทอญ
Kɔ̆ɔ hȃi prom-má-jan kɔ̆ɔng rao táng lăai nán
Jong bpen bpai pʉ̑a gaan tam tȋi sùt hɛ̀ɛng gɔɔng túk táng sȋn níi təən
Kɔ̆ɔ hȃi prom-má-jan kɔ̆ɔng rao táng lăai nán
Jong bpen bpai pʉ̑ea gaan tam tȋi sùd hɛ̀ɛng gɔɔng túk táng sȋn níi tœn
May this Ho̬ly Life lead us to th̬e end of this wĥole mass of su̬ffering
(สำหรับอุบาสกอุบาสิกาสวด)
(An alternative version of the preceding section chanted by laypeople)
(An alternative version of the preceding section chanted by laypeople)
(An alternative version of the preceding section chanted by laypeople)
จิระปะรินิพพุตัมปิ ตัง ภะคะวันตัง สะระณังคะตา
Cirâpa̬rinibbutampi̬ taṁ bha̬gavântaṁ sarâṇaṁ ga̬tā
เราทั้งหลายผู้ถึงแล้วซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้า
แม้ปรินิพพานนานแล้วพระองค์นั้นเป็นสรณะ
Rao táng lăai pȗu tʉ̆ng lɛ́ɛo sʉ̑ng prá pȗu mii prá pȃak jȃo
Mɛ́ɛ bpà-rí-níp-paan naan lɛ́ɛo prá ong nán bpen sà-rá-ná
Rao táng lăai pȗu tʉ̆eng lɛ́ɛo sʉ̑eng prá pȗu mii prá pȃak jȃo
Mɛ́ɛ bpà-rí-níp-paan naan lɛ́ɛo prá ong nán bpen sà-rá-ná
The Ble̬ssed One who long ago attained Parinibbā̂na is our re̬fuge
ธัมมัญจะ สังฆัญจะ
Dhâmmañca Sâṅghañca
ถึงพระธรรมด้วยถึงพระสงฆ์ด้วย
Tʉ̆ng prá tam dȗay tʉ̆ng prá sŏng dȗay
Tʉ̆eng prá tam dȗay tʉ̆eng prá sŏng dȗay
So too are the Dhâmma and the Sa̬ngha
ตัสสะ ภะคะวะโต สาสะนัง ยะถาสะติ ยะถาพะลัง
มะนะสิกะโรมะ อะนุปะฏิปัชชามะ
Tassa bha̬gavato sā̂sanaṁ yathā̂sati yathā̂balaṁ manasi̬ka̬roma a̬nupa̬ṭîpa̬jjāma
จักทำในใจอยู่ ปฏิบัติตามอยู่ ซึ่งคำสั่งสอน
ของพระผู้มีพระภาคเจ้านั้นตามสัตติกำลัง
Jàk tam nai jai yùu · bpà-dtì-bàt dtaam yùu · sʉ̑ng kam sàng sɔ̆ɔn
Kɔ̆ɔng prá pȗu mii prá pȃak jȃo nán dtaam sà-dtì gam-lang
Jàg tam nai jai yùu · bpà-dtì-bàd dtaam yùu · sʉ̑eng kam sàng sɔ̆ɔn
Kɔ̆ɔng prá pȗu mii prá pȃak jȃo nán dtaam sà-dtì gam-lang
Attentively we fôllow the pathway of that Ble̬ssed One with all of our mîndfulness a̬nd strength
สา สา โน ปะฏิปัตติ
Sā̂ sā̂ no pa̬ṭîpatti
ขอให้ความปฏิบัตินั้นๆ ของเราทั้งหลาย
Kɔ̆ɔ hȃi kwaam bpà-dtì-bàt nán nán kɔ̆ɔng rao táng lăai
Kɔ̆ɔ hȃi kwaam bpà-dtì-bàd nán nán kɔ̆ɔng rao táng lăai
May then the cultivâtion of this pra̬ctice
อิมัสสะ เกวะลัสสะ ทุกขักขันธัสสะ อันตะกิริยายะ
สังวัตตะตุ
Imassa̬ kevalassa̬ dukkhakkhândhassa̬ anta̬kirîyāya sâṁvâtta̬tu
จงเป็นไปเพื่อการทำที่สุดแห่งกองทุกข์ทั้งสิ้นนี้เทอญ
Jong bpen bpai pʉ̑a gaan tam tȋi sùt hɛ̀ɛng gɔɔng túk táng sȋn níi təən
Jong bpen bpai pʉ̑ea gaan tam tȋi sùd hɛ̀ɛng gɔɔng túk táng sȋn níi tœn
Lead us to th̬e end of ev̂ery kind of su̬ffering